Tag archieven: mysterie

“Er komt geen einde aan…”

En misschien is dat precies het probleem.Wanneer niets meer eindigt. Die woorden van mijn dochter tijdens een bezoek aan Museum de Fundatie bleven hangen.Want wat gebeurt er, als niets meer eindigt?En wat betekent dat voor hoe wij vrijheid ervaren? In Museum de Fundatie/Kasteel Het Nijenhuis zag ik de film Ozon van Elise van der Linden […]

De meeste dromen zijn bedrog….

maar niet als het Ego slaapt. We noemen dromen vaak bedrog, iets wat verdwijnt bij het ontwaken. Maar wat als ze juist onthullen wat overdag verborgen blijft? Volgens Mattias Desmet is dat de taal van de Ziel. Niet lineair, niet logisch, maar resonant. Dromen spreken in beelden, gevoelens, flarden, precies daar waar woorden tekortschieten. Ze […]

๐‡๐ž๐› ๐ฃ๐ข๐ฃ ๐š๐ฅ๐ญ๐ข๐ฃ๐ ๐ก๐ž๐ญ ๐ฅ๐š๐š๐ญ๐ฌ๐ญ๐ž ๐ฐ๐จ๐จ๐ซ๐? ๐Ž๐Ÿ ๐ก๐ž๐ž๐Ÿ๐ญ ๐ก๐ž๐ญ ๐ฅ๐š๐š๐ญ๐ฌ๐ญ๐ž ๐ฐ๐จ๐จ๐ซ๐ ๐ฃ๐จ๐ฎ?

Sommige mensen vechten ervoor, dat laatste woord. Alsof het een overwinning is, een afsluiting, een bewijs van gelijk. Maar wat betekent het eigenlijk om het laatste woord te hebben? Wat heb je dan รฉcht? Mattias Desmet schonk mij daarin een ๐Ÿคฏ mindblowing inzicht.ย “๐˜๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ญ๐˜ข๐˜ข๐˜ต๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ ๐˜ธ๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ ๐˜ช๐˜ฏ ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ป๐˜ช๐˜ฏ ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฆ๐˜ง๐˜ต ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ช๐˜ด ๐˜ข๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ข๐˜ญ๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ธ๐˜ฐ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ฆ ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ข๐˜ข๐˜ฏ […]

๐–๐š๐ญ ๐š๐ฅ๐ฌ ๐ข๐ค ๐ž๐ž๐ง ๐ฅ๐š๐Ÿ๐š๐š๐ซ๐ ๐›๐ž๐ง? ๐Ž๐ฏ๐ž๐ซ ๐๐ž ๐ฆ๐จ๐ž๐ ๐จ๐ฆ ๐ฐ๐š๐š๐ซ๐ก๐ž๐ข๐ ๐ญ๐ž ๐ฌ๐ฉ๐ซ๐ž๐ค๐ž๐ง (2).

Soms lijkt zwijgen veiliger dan spreken. Hoe vaak houd ik mijn woorden in, uit lafheid, uit aarzeling? Niet omdat ik niets te zeggen heb, maar omdat ik voel dat sommige woorden de ruimte onherroepelijk veranderen. Na de tweede workshopdag van Vrijmoedig Spreken met Mattias Desmet merkte ik hoe sterk deze spanning in mij aanwezig is. […]

๐–๐š๐ง๐ง๐ž๐ž๐ซ ๐ฐ๐š๐ฌ ๐๐ž ๐ฅ๐š๐š๐ญ๐ฌ๐ญ๐ž ๐ค๐ž๐ž๐ซ ๐๐š๐ญ ๐ฃ๐ข๐ฃ ๐›๐ž๐ง๐ข๐ž๐ฎ๐ฐ๐ ๐ฐ๐š๐ฌ?

Soms hoor ik mezelf het zeggen: “๐˜๐˜ฌ ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ช๐˜ฆ๐˜ถ๐˜ธ๐˜ฅ.” Of “๐˜๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ป๐˜ข๐˜ญ ๐˜ฎ๐˜ช๐˜ซ ๐˜ฃ๐˜ฆ-๐˜ฏ๐˜ช๐˜ฆ๐˜ถ๐˜ธ๐˜ฆ๐˜ฏ.”Een alledaagse uitdrukking, zo vaak gebruikt dat ik er nauwelijks bij stilsta. Maar na een ervaring houdt dit woord me bezighoudt. Wat betekent het eigenlijk om รฉcht benieuwd te zijn? ๐๐ž๐ง๐ข๐ž๐ฎ๐ฐ๐ ๐ณ๐ข๐ฃ๐ง ๐š๐ฅ๐ฌ ๐ž๐ž๐ง ๐ฆ๐š๐ง๐ข๐ž๐ซ ๐ฏ๐š๐ง ๐จ๐ฉ๐ž๐ง๐ž๐ง.Het woordย benieuwdย heeft een bijzondere oorsprong. Het […]

๐–๐š๐ญ ๐ฌ๐ญ๐ž๐ฆ๐ญ ๐ฃ๐จ๐ฎ ๐๐ž๐ณ๐ž ๐ฐ๐ž๐ž๐ค?

Soms overkomt ons iets wat zich niet in woorden laat vatten. Een beweging die eerder in ons werkt dan wij haar begrijpen. Hoe vaak merken we pas achteraf dat iets zich allang had aangediend? Zelf herken ik het: een stemming die mij stemt, zonder dat ik haar heb gekozen. Een sombere toon die zich aandient […]

๐•๐ซ๐ž๐ž๐ฌ ๐ข๐ฌ ๐ฆ๐ž๐ž๐ซ ๐๐š๐ง ๐š๐ง๐ ๐ฌ๐ญ ๐ฏ๐จ๐จ๐ซ ๐ก๐ž๐ญ ๐จ๐ง๐›๐ž๐ค๐ž๐ง๐๐ž;

Soms is vrees de directe confrontatie met iets wat niet langer verborgen blijft.ย Het zijn de momenten waarin de stilte geladen raakt en we voelen wat eerder onzichtbaar was. In het gedichtย Bangnisย vangt Rilke deze ervaring op een prachtige manier. ๐•๐ซ๐ž๐ž๐ฌIn โ€˜t dorre bos weerklinkt een vogelroep,die in dit dorre bos verloren lijkt.En toch heeft zich die […]

๐–๐š๐ญ ๐š๐ฅ๐ฌ ๐ฃ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ญ ๐๐š๐ญ ๐ฐ๐š๐ญ ๐ณ๐ข๐œ๐ก ๐จ๐ง๐ญ๐ญ๐ซ๐ž๐ค๐ญ, ๐ฃ๐ž ๐ก๐ž๐ญ ๐ฆ๐ž๐ž๐ฌ๐ญ ๐Ÿ๐š๐ฌ๐œ๐ข๐ง๐ž๐ž๐ซ๐ญ?

Soms fascineert iets mij zo sterk dat ik het even niet los kan laten. Het blijft ’trekken’. Alsof het mij blijft ‘roepen’. Het woord fascinatie komt van het Latijnse fascinare, wat โ€˜betoverenโ€™ of โ€˜beheksenโ€™ betekent. In de oudheid geloofde men dat fascinatie een magische kracht was die iemand kon betoveren en in zijn greep kon […]

๐Š๐ฎ๐ง๐ง๐ž๐ง ๐ฏ๐ซ๐š๐ ๐ž๐ง ๐›๐ž๐ญ๐ž๐ค๐ž๐ง๐ญ ๐ค๐ฎ๐ง๐ง๐ž๐ง ๐ฐ๐š๐œ๐ก๐ญ๐ž๐ง.

In onze snelle wereld lijkt wachten iets van een vervlogen tijdperk. Vrijwel alles moet direct, tastbaar, meetbaar en gefixt zijn. Maar wat gebeurt er als we leren om te wachten? ร‰chte vragen stellen betekent soms: geduldig wachten, desnoods een heel leven. De bereidheid om te wachten. Niet op iets. Maar gewoon wachten. ๐‡๐ž๐ญ ๐ฃ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ญ๐ž ๐จ๐ ๐ž๐ง๐›๐ฅ๐ข๐ค.Het […]

๐‡๐ž๐ญ ๐๐ข๐ž๐ญ๐ฌ: ๐ž๐ž๐ง ๐œ๐จ๐ง๐Ÿ๐ซ๐จ๐ง๐ญ๐š๐ญ๐ข๐ž ๐ฆ๐ž๐ญ ๐๐ž ๐ ๐ซ๐จ๐ง๐(๐ž๐ฅ๐จ๐จ๐ฌ๐ก๐ž๐ข๐) ๐ฏ๐š๐ง ๐จ๐ง๐ฌ ๐›๐ž๐ฌ๐ญ๐š๐š๐ง (๐๐ž๐ž๐ฅ 1).

Wat is het Niets? Voor Martin Heidegger was dit geen abstract concept, maar een diep existentieel fenomeen. In zijn lezingย Was ist Metaphysik?ย onderzoekt hij hoe het Niets ons confronteert met de grenzen van ons bestaan. ๐‡๐ž๐ญ ๐ฏ๐ž๐ซ๐ง๐ข๐ž๐ญ๐ข๐ ๐ž๐ง๐๐ž ๐๐ข๐ž๐ญ๐ฌ.Het Niets heeft in zekere zin een vernietigende werking ten opzichte van onze alledaagse zekerheden en vanzelfsprekendheden. Het niets […]